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EL CORREO GALLEGO - Artículo: 'La sonrisa y la mirada'

Por Nuria Pereira*

La Mona Lisa, de Leonardo Da Vinci, está expuesta el el Museo del Louvre, de Paris
Estos días dentro del Máster de Comunicación no verbal, en las sesiones practicas sale de modo recurrente el tema de la importancia de la sonrisa y la mirada. Lo cierto es que en esta estación del año entramos en una fase propicia para afianzar las relaciones en nuestro entorno. Hablamos de la importancia de los ojos, de la boca y de las sonrisas que está demostrando que son la herramienta perfecta para comunicar todo aquello que sentimos y que de otro modo, sobre todo a las persona tímidas, no podríamos nunca verbalizar. Para comprender el mensaje de la comunicación no verbal de las personas, es importante no fijarnos solo en un gesto aislado aunque este por si mismo ya este cargado de significado. Nos tenemos que fijar en las series de un mismo gesto y en las pequeñas micro señales que lo acompañan como un ligero temblor, etc.
Empezaré por los ojos ya que son el tema recurrente a los largo de los tiempos por su intensidad y su poder.Los ojos se muestran mas o menos abiertos o cerrados según las distintas situaciones, los mismo que ocurre con las pupilas. Estas en principio son imperceptible a primera vista, pero sin duda el cerebro de nuestro interlocutor las identificará de modo inconsciente. Así pues una pupila grande y dilatada, significa que nuestro cuerpo entra en fase de placentera observación. Al contrario una pupila pequeña es consecuencia de una descarga de adrenalina intensa y de un reflejo hostil que nos predispone a estar a la defensiva e incómodos.

En el antiguo Egipto ya se sabía todo esto, por lo que era costumbre y practica habitual poner en los ojos unas gotas justo antes de un encuentro amoroso, o de negociación difícil con el objetivo de conquistar con cierta facilidad. Estas gotas eran la esencia de una planta llamada en Europa “Belladonna”.
Esta planta originaria del norte de África y oeste de Asia tiene unos principios activos que se extraen principalmente de la raíz y el fruto, que es una baya esférica y negruzca del tamaño aproximado de una cereza. 
Sus propiedades son sedativas y analgésicas, lo que produce el efecto de dilatar las pupilas. Con ello conseguían una mirada más atractiva ya que este fenómeno de pupilas dilatadas está directamente ligado con la excitación sexual de los humanos. Siguiendo con la mirada decir que cuando dos personas se sienten atraídas el contacto visual entre ellas es mayor, aunque debe ser de modo entrecortado, porque atención, cuando un contacto visual es excesivo puede generar incomodidad por la sobrecarga de estímulos, con lo cual bloquearemos la reacción del otro. 
Si a la mirada unimos la sonrisa es importante saber que si al sonreír o reír, mostramos o nos muestran el cuello girando hacia atrás la cabeza, quiere decir que esa persona se siente bien a nuestro lado. Otro dato los labios: cuando hay interés su expresión debe ser simétrica y relajada. Otro elemento clave es la posición del cuerpo que ayuda a reforzar el deseo de encuentro mutuo. Los cuerpos han se colocarse uno frente al otro girando ligeramente cada uno hacia su  derecha en posición de avance. Nunca enfrentados o colocados uno al lado del otro en paralelo. 

Y para terminar una cita, hoy la del escritor francés Tristan Bernard, dice así: “El primer beso no se da con la boca, se da con la mirada”.
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ARTÍCULO: EL CORREO GALLEGO - 'Besos'

"Encadenados", del director Alfred  Hitchcock: beso de Ingrid Bergman y Cary Grant es el más erótico de la história del cine


Objetivamente un beso es presionar o posar los labios sobre un objeto, la piel o los labios. Tradicionalmente se usa como una expresión social de afecto, saludo, respeto o amor. Es a su vez un punto esencial para el ser humano que nos ayuda a identificar el entorno.

Sobre el protocolo del beso ya he hablado en un articulo hace tiempo, así que hoy me centraré en otros aspectos como los biológicos y los históricos.

El beso en su origen es un acto instintivo que está presente en muchas especies, sobre todo en aves, peces y mamíferos, que lo utilizan como medio para marcar el orden social dentro de su grupo.

¿Y por que es tan intenso el hecho de conectar con alguien a través de un beso? Pues bien, al besar se producen impulsos eléctricos producidos por estímulos que se originan en la piel labial, la zona supralabial y la lengua en algunos casos. Con estos 3 tipos de contacto el cerebro se pone a funcionar rápida y progresivamente liberando dopaminas, adrenalina y oxitocina, que luego a través del riego sanguíneo producen una serie de efectos físicos como: sudoración, calor, aceleración del ritmo cardíaco, etc. Siendo la dopamina la responsable de la sensación de bienestar.

Todo esto, se relaciona con los efectos saludables que producen los besos sobre las personas. Algunos expertos afirman que las endorfinas que se generan con el hecho de besar pueden llegar a ser tan potentes como la morfina, lo que es excelente para corregir el estrés y la ansiedad. Además de aumentar la autoestima y el metabolismo en general.

Además de lo biológico, me gustaría mencionar como siempre algunas breves curiosidades del beso a lo largo de la historia humana.

La referencia más antigua constatada es de hace 4.000 años, en la India, donde ya aparecían referencias a la práctica del beso como práctica sexual. De India se extiende hacia Europa, y dicen que fue gracias a Alejandro Magno alrededor del año 326 a. C. durante sus campañas militares que duraron décadas.

Varios siglos mas tarde y de un modo especial en la Edad Media, era costumbre “sellar los contratos con un beso” en señal de fidelidad y respeto. Lo mismo se hacía para formalizar la unión entre hombre y mujer ante los amigos y familia. Pero es precisamente en esta época, con el auge del cristianismo en Europa cuando se anula la práctica sexual del beso. Y no es hasta el Barroco cuando resurge como expresión artística que relaciona el beso con lo mágico.

En la época Rococó el beso vuelve y se carga de contenido estético recuperando así sus rasgos exóticos, eróticos y sensuales. Con el Romanticismo en el siglo XIX, el carácter mágico del beso medieval vuelve para adquirir connotaciones casi divinas, que representa lo más puro y perfecto del amor entre dos amantes.

No es hasta los años 50 del siglo pasado, cuando se aborda con naturalidad el beso en los medios, sobre todo en el cine, lo que produce el gran cambio hasta convertirse en un acto común y públicamente aceptado en casi todo el mundo.

Mencionar que para muchos grupos sociales el beso público se usa como método de protesta o revolución social, al igual que se hizo en la Revolución del siglo XVIII.

Para terminar, una cita de Neruda que me gusta por ser breve a la vez que intensa y cargada de pasión: “Cuando te bese, sabrás todo lo que he callado”.


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“Fórum Europa − Tribuna Galicia”

La Conselleira de la Xunta de Galicia, doña Ángeles Vázquez habló sobre la internacionalización de los procdutos gallegos

La “Nueva Economía Fórum”, organización de debate de referencia en España, realizó en esta mañana, en el Parador de los Reyes Católicos, na Plaza del Obradoiro, de Santiago de Compostela, la tribuna “Fórum Europa Tribuna Galicia”, con la Conselleira de Medio Rural de la Xunta de Galicia, doña Ángeles Vázquez.

El acto consistió en un desayuno informativo, donde asistieron reconocidas personalidades del mundo político, económico, social, empresarial y periodístico, que expresaron y confrontaron públicamente planteamientos y opiniones sobre los asuntos de máxima relevancia que acontecen en el mundo, sobretodo en Galicia.

Asistieron a la tribuna personalidades del mundo político, económico, empresarial y social de Compostela

“Estoy convencida que o rural gallego tiene longa vida”, dijo la Conselleira de la Xunta de Galicia, doña Ángeles Vázquez, que creé na internacionalización de los productos gallegos. Según ella, en 2015, las actividades agrarias en Galicia recibieron un millón de euros en subvenciones.


 “Nueva Economía Fórum” cuenta con el patrocinio de AUDASA-Grupo Itínere y BANCO PASTOR-Grupo Banco Popular.


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ARTÍCULO: EL CORREO GALLEGO - "Olvidadas formas de comunicación"

Por Nuria Pereira*




En tiempos no tan lejanos cuando la comunicación verbal y el contacto entre hombres y mujeres eran casi imposibles, surgieron códigos de comunicación alternativos como lo son el lenguaje de los ojos, el de los abanicos, los lunares postizos, etc. Hoy me centraré solo en los dos primeros y de modo muy esquemático.

Comencemos por el lenguaje con los ojos en occidente: Una de las primeras publicaciones fue la del Herald de Plymouth de Nueva Zelanda en 1891 bajo el título de "Eye Flirtation", que resumía así los doce movimientos básicos:

Guiñar el ojo derecho - Te quiero. Guiñar el ojo izquierdo - Te odio.

Guiñar uno detrás de otro ambos ojos

- Sí.

Cerrar ambos ojos a la vez

-Nos observan.

Guiñar el ojo derecho dos veces

- Estoy comprometido.

Guiñar el ojo izquierdo dos veces

-Estoy casado.

Bajar los párpados- ¿Puedo besarte?.

Levantar suavemente las cejas

- Bésame.

Cerrar el ojo izquierdo lentamente

- Prueba y ámame.

Cerrar el ojo derecho lentamente

- Eres bonita.

Colocar el índice derecho sobre el ojo derecho

- ¿Me amas?

Colocar el índice derecho sobre el ojo izquierdo

- Eres guapo

Colocar el meñique derecho sobre el ojo derecho

- ¡No te da vergüenza!

El lenguaje del abanico utiliza como regla común la colocación del abanico en cuatro direcciones, con cinco posiciones distintas en cada una de ellas, representando así las letras del alfabeto. Pero había ciertos gestos con significado propio como los siguientes:

Sostener el abanico con la mano derecha delante del rostro: ven y sígueme.

Sostenerlo con la mano izquierda delante del rostro: quiero conocerte.

Mantenerlo en la oreja izquierda: dejame en paz.

Agitar el abanico con la mano izquierda: nos observan.

Cambiar el abanico de la mano izquierda a la derecha: eres un osado.

Arrojarlo: te odio.

Moverlo con la mano derecha: quiero a otro.

Dejarlo deslizar sobre la mejilla: te quiero.

Deslizarlo sobre los ojo: vete.

Apoyarlo sobre la mejilla derecha: sí.

Apoyarlo sobre la mejilla izquierda: no.

Abrirlo y cerrarlo: eres cruel.

Dejarlo colgando: seguiremos siendo amigos.

Abanicarse despacio: estoy casada.

Abanicarse deprisa: estoy prometida.

Apoyar el abanico en los labios: quiero que me beses.

Abrirlo despacio: esperame, ten paciencia.

Abrirlo con la mano izquierda: ven y habla conmigo.

Golpearlo, cerrado, sobre la mano izquierda: escríbeme.

Semicerrarlo en la derecha y sobre la izquierda: no puedo ahora.

Abierto, tapando la boca: estoy sola.

Importante decir que a falta de abanico este mismo código se usa con otros utensilios: bolígrafos, gafas de sol, etc.

Con lo cual nunca mas cierta la afirmación de los románticos del s. XVIII, cuando afirmaban que: "La mirada es posiblemente la más asombrosa técnica humana de cortejo".


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II edición de Cultura sin Gluten en Santiago de Compostela


En este fin de semana, varios espacios de la zona vieja de Santiago de Compostela recibirán varias actividades culturales por la II edición de Cultura sin Gluten, organización que tiene por objetivo dar visibilidad ante la sociedad de la enfermedad celíaca.

Las actividades empiezan mañana (11), a las 19:30 horas, en la sede de la Galería de Arte Metro-Campus Stellae (Plaza de la quintana, 3), con un coloquio-presentación de las actividades, para la prensa y público en general, en el que la conversación girará​​ en torno a la enfermedad celíaca, la enfermedad digestiva que a más personas afecta en el territorio nacional.

La conferencia será presidida por José Iglesias Canle, especialista en digestivo en Santiago de Compostela, Maria Teresa García Fernández, presidenta da Asociación de Celíacos de Galicia (ACEGA), Jorge Linheira, gestor cultural y director de Cultura sin Gluten y Javier Blanco, director de la Galería Metro.

El sábado (12), dos actividades en la Galería de Arte Metro-Campus Stellae: a las 12:00 horas, se realizará un taller de pintura para ninõs de la Asociación de celíacos de Galicia bajo el título “Na miña pataca había un universo!” A las 20:00 horas, concierto íntimo para cuarenta personas de Tiberevi (Entrada, 5€ con una copa de vino). A continuación, a las 20;00 horas, en el bar “A Reixa” (rúa de Trás Salomé, 3), degustación de cervezas sin gluten, acompañados del mejor garaje, R&B Soul, freakbeat, ye-ye punk, twist y 70´hard rock y aperitivos aptos para celíacos.

Este proyecto, que contará con la colaboración de la Asociación de Celiacos de Galicia (ACEGA), tiene como principal objetivo, promover la difusión del conocimiento de la enfermedad en la sociedad española desde la cultura y el arte en alguna de sus múltiples versiones.


Más informaciones, en la web culturasingluten.com.

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